La rivoluzione tecnica, accentuatasi particolarmente in questi ultimi anni, ha contribuito enormemente a diffondere non solo la coscienza politica nei paesi coloniali, bensì anche la democrazia sociale nei paesi industrializzati.
E’ pregiudizio assai diffuso che la filosofia non abbia nulla a che fare con la vita. Essa è qualcosa di inutile la cui esistenza o non esistenza non porta nel mondo alcun mutamento. Tale pregiudizio è non solo profondamente falso, ma esige di essere fugato se si vuole che l’umanità nella sua interezza si elevi in una coscienza critica per cui sia consapevole di se stessa. Solo in tal modo infatti ogni uomo, purché non affetto da infermità mentali che ne annullino o ne limitino la capacità di intendere e di volere, sarà in grado di decidere autonomamente dei propri atti: sarà cioè veramente uomo giacché l’essenza dell’umanità consiste nel poter far uso liberamente delle proprie facoltà. Non esagero certamente se dico che soltanto la filosofia è la disciplina adeguata a realizzare ciò tra tutte le branche dello scibile umano.
Ma che cos’è la filosofia?
Quando la politica è estremamente ideologizzata arriva all’assurdo di disconoscere l’umanità. Un uomo politico, io credo, ha il dovere di distinguere la persona in quanto tale dalla posizione politica in cui essa si colloca anche quando, e soprattutto allora, egli combatte duramente quella posizione politica.
